1) 예물 준비

1. 예물 봉헌

그날의 미사를 위해 빵과 포도주를 봉헌하던 것을 현대에 와서는 헌금으로 대신한다.

2. 밀떡 봉헌

빵은 인간의 양식이므로 우리의 생명을 뜻한다. 그러므로 우리 자신도 합당한 제물로 받아주시기를 청한다.

3. 포도주 봉헌

사제는 성작에 포도주를 붓고 물을 조금 섞음으로써 그리스도와 우리가 일치됨을 뜻하고, 또 그리스도의 옆구리에서 흘러나온 피와 물을 기념하기도 하며, 예수 그리스도 안에 천주성과 인성이 결합되어 있음을 나타낸다.

4. 손을 씻음

정화(순결)를 나타낸다.

5. 형제 여러분…

사제는 교우들에게 미사가 하느님께 흡족한 제사가 되도록 열성을 다해 기도하기를 권한다.

6. 예물 기도

사제는 하느님께서 제물을 즐겨 받아주시고, 제사를 봉헌하는 사람들에게 은총을 베풀어 주실 것과 거룩한 변화에 대한 은혜를 간구한다.

2) 감사기도

1. 감사송

그날 축일의 것을 보면서 하느님께 찬미와 영광을 드리고, 예수님께 흠숭과 감사의 정을 표시하며, 우리가 감사해야 할 이유를 말한다.

2. 거룩하시도다 (환호)

천사들의 하느님에 대한 찬미가로서, 예수님이 미사 중에 현존하심을 찬미한다.

3. 성작 위에 손을 덮음 (변화 기원)

성령의 힘으로 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피가 되도록 기도한다.

4. 거룩한 변화

사제는 예수께서 최후만찬 석상에서 하신 모습과 말씀대로 축성하여 그리스도를 현존케 하며, 이때 밀떡과 포도주는 그리스도의 몸과 피로 변화된다.

5. 신앙의 신비여

이는 성체 안에서 부활하신 예수가 참으로 현존하여 계심을 말한다.

6. 그러므로 주여… (기도)

그리스도의 구원 업적을 기념하고, 교회 내의 평화와 일치 그리고 교황과 주교를 위한 기도, 죽은 사람들과 살아 있는 사람들을 위한 기도를 한다.

7. 그리스도를 통하여… 받으소서.

예수 그리스도의 인류 구원과 하느님께 찬미를 드리는 것이다.

3) 영성체 예식

1. 주님의 기도

영성체를 하기 위한 준비 기도이다.

2. 평화를 구하는 기도

주님의 나라가 임하도록 청한다.

3. 빵 나눔 : 나눔의 의미

1. 가 최후만찬 때 예수 그리스도께서 하신 것을 모방.
2. 나 초대교회 신자들이 하나의 빵을 나누어 먹은 데서 신자간의 일치와 사랑을 표시.
3. 다 그리스도께서 당하신 처참한 죽음을 상징.
4. 라 십자가 상에서의 피를 흘리신 거룩한 제사를 상징.
5. 마 예수 그리스도께서 십자가에 못 박혀 죽으실 때 갈라졌던 영혼과 육신과 거룩한 피를 상징

4. 성체를 성혈에 넣음

예수님의 몸과 피가 다시 결합하여 부활하심을 의미.

5. 평화 예식

모든 이가 함께 인사를 나누며, 형제적인 사랑으로 축복을 나눈다.

6. 하느님의 어린양

하느님께 자비와 평화를 비는 기도로, 세 번 한다.

7. 영성체 전 기도

영성체를 준비하는 기도로, 겸손과 신뢰를 표시.

8. 하느님의 어린양

우리가 성체를 받아 모시기에 부당함을 인정하고, 단죄되지 않기를 청한다.

9. 사제의 영성체

10. 영성체송

사제가 성체를 영할 때 신자들은 영성체송을 한다.
(성체성가를 노래할 경우에는 영성체송을 생략할 수 있다.)

11. 신자들의 영성체

제대 앞으로 나가서 사제가 ‘그리스도의 몸!’ 하면, ‘아멘!’ 하고 대답한 후 성체를 받아 모신다.

12. 영성체 후 기도

그날의 미사와 받아 모신 성체의 은혜에 감사하면서 구원되기를 청한다.